近日杨丽萍饱受争议,不仅她的舞台表演陷入争议,私生活也被议论纷纷,实际上所有的焦点都放在了两个字叫做不雅。我们通过几张舞台照去下定义,去做评价,从而发起人身攻击,这对于杨丽萍来说是非常不公平的。
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纵观杨丽萍整个超过50年的艺术生涯,我们会看到她不止一次的遇到相似的困境。
在最新版本的孔雀舞蹈中,舞蹈在尾声阶段,男演员却穿着一条若有若无的打底裤,整个身躯是一丝不挂,虽然有很多观众被演员的美和力量所打动,赞叹不已,但是也有很多观众表示画面不雅观,段落非常低俗,从而批评杨丽萍的审美观。
但是我们问问杨丽萍本人,她却表示自己是最喜欢的段落,她对于演员的要求非常高,这一段的表现就是为了体现演员脱离了服装的束缚后,用优雅的肢体语言表达舞蹈的本质。杨丽萍此后又做了更为详细的解释,她说这是剧情需要,男孔雀在最后一刻把自己的身上的羽毛贡献出来,让女孔雀获得了最终的自由。虽然男孔雀已经死去,但是她跟来到世上的时候是一样的,赤裸裸的来赤裸的走,体现出生命原始的美感。
那么这一回应就非常的杨丽萍了。杨丽萍孜孜不倦,对于艺术的追求却被很多人挂上了低俗的标签,我们针对这一现象要做出仔细的判断。我们应该看到杨丽萍的舞蹈具有以下几个特点,首先是她的舞蹈非常自然,杨丽萍要求她的学生们所有的舞蹈动作要模仿植物生长,模仿动物动作。她对于舞蹈演员劈叉高举翻飞,这些技术动作非常深恶痛绝,尤其是对用脚尖跳芭蕾舞非常不屑,她认为这是最为基础的部分,真正的艺术要有新的追求。
杨丽萍不仅对艺术有自己独特的见解,而且她的性格也跟很多人有很大差异。
杨丽萍是一个不善于言语的人,她在舞蹈生涯过程当中接受了上千次的采访,但是每一次采访所表述的内容几乎是一样的,因此杨丽萍被冠以话少而真诚的标签。
春晚上杨林平带着侄女小彩旗为观众呈现了令人惊叹的舞姿,但是在2012年天下女人节目的现场,主持人问起杨丽萍说,小彩旗一直这样转她不累吗,但是杨丽萍却反驳道,你只关注她累不累,但是她累的目的就是为了能够表现树叶在阳光下被照耀的银光闪闪,这是自然界生命力的体现,但你却用如此简单的理解去看待艺术。没错,杨丽萍就是这样的特立独行。
2012年央视春春晚彩排到了杨丽萍的雀之恋这个环节,杨丽萍却没有上台表演,她安排了两个舞蹈演员在台上替她做动作,她就在台下盯着摄像机的镜头和导演一起商量着镜头该怎么动。在经过探讨论之后,她拒绝了春晚常用的镜头移动的方式,坚决的要求导演按她的方式来变换镜头。对她来说,舞蹈不仅是在台台上如何传播,如何捕捉最美的瞬间是最为重要的,可以说追求美是杨丽萍一生的执念。
杨丽萍最被人称赞的杰作就有云南印象。云南映象虽然演了很多年,也收获了很多观众,但是杨丽萍却毅然决然的解散了云南映像这个团队。当时记者不解来采访她,她说没钱了,发不了工资,她如此坦白,没有任何的委婉,她已经64岁了,从艺超过了50年。虽然已经是著名艺术家,但是说话从来不打官腔。杨丽萍为人非常坦诚,但是对于美却有着自己一辈子的坚持。
64岁的杨丽萍非常介意自己在镜头中的形象,她要求摄影师拍自己不要拍的太近,否则就会显着自己的老态。不要拍特写是在她是她经常给摄影师说的,要求我们说回来对于她低俗的非议,我们先不做评价,先来看一看早年她的作品,早年雀之灵不被看好,舞团不为她报名参赛,她没有放弃,亲自骑着自行车将录像带送给了评委会。虽然已经过了截止日期,但是评委会还是答应会去细细观看,结果就是杨丽萍成为了那年全国舞蹈大赛的第一名。
杨丽萍在创建云南映像团队时,投资伙伴拿不出钱来,国内舞蹈界也不屑于她的舞蹈,认为没有经过观众检验的少数民族舞蹈上台表演卖钱,就是一个很大的笑话,也是很大的风险。但是她却坚持自己的做法,这是她开始驾驭大型舞蹈剧的开始。同时这部恢弘之作里边也有对于性的描写,比如说登上春晚的雀之恋,实际上就是根据少数民族的性舞蹈两棵树来改编的,她所创造的东西不是纯西方的,也不是纯中方的,是她自己艺术判断下的艺术杰作,树立起艺术界的新的标杆。
我们可以看到杨丽萍她一直在寻求突破,也寻求让自己变得更好。我们看待舞蹈的眼光也应该像舞蹈本身一样,是自由自在的,随心所欲的。
舞蹈何必介意服装的束缚呢?经过50多年的艺术探索,杨丽萍她的服装就仿佛已经长在了她的身上,她的每一个动作都诠释了无与伦比的生命力与灵魂。我们用低俗的眼光去评价,甚至去诋毁,就改变了她的初衷。她用力跳舞,用心表演,用自己的思考来改进现代舞,表现民族舞,带给观众新的体验。这本身已经是非常伟大的了。希望我们不要再简单的用低俗去评价,我们仅需要仔细观看,默默欣赏,这就够了。
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“这是一种认可,更是一种责任。”靖江市民颜先生举起“长江义警”的胸